2017满分作文:人生八苦

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活着,受苦多于享受,是所有凡人都必须面对的残酷事实。因此,有些人在人生旅途上感受后,采取舞蹈学院的态度。化苦为乐,弃苦为乐,再留苦为乐。能这样嘲笑生活的人,一定是一个聪明人,一个有智慧的人,或者一个有洞察力的人。

普通人和老人一样,比不上聪明有意识的人,只能想出愚蠢的方法,在忙碌的时候尽情享受。当然,这来之不易的快乐并不是忙碌的生活,就像迷茫的苍蝇在被困的厨房里盲目乱撞,却依然飞不出家门而死。

忙碌可以让你快乐,因为你忙碌,暂时忘记生活中的各种艰辛,这样你就不会被位置迷惑,也不会被外交部长诱惑。即使是身体上的小病也不会影响忙碌的事情,但他们依然无私地享受着不知道时间过得有多快的乐趣。

就像阎正大师禅修语录里的那句话:“懂得利用时间造福人类,就是幸福!ゥ所以,只要你在忙着为自己的所作所为而活,在不浪费时间的情况下做一些对他人有益的事情,幸福就已经在其中了!( )

生活的苦涩是命运最大的无奈。所以,宝宝一旦出生,离开妈妈就会哭,宣告着要面对未来生活的恐惧和各种不可预见的苦恼。

老年的痛苦就像喝水,明知故犯;对于还没有到后期的年轻人来说,很难理解为什么人总是在受苦。心狠手辣、精力充沛的人,即使活得轰轰烈烈,到了上了年纪的人,难免视力模糊、步伐缓慢,双腿靠轮椅无法活动。严重者生活自理困难,或被儿孙送到养老院;过去,人的尊严经常消失。如果儿孙不听,就像哑巴吞黄莲一样难受,再苦也张不开嘴。

患者不可避免地会跟随他们的衰老。尽管疾病的痛苦在任何年龄都会面临,但老年人不可避免地会被各种各样的痛苦所困扰。不是高血压就是高血糖;连三高都完成了!出门一定要带好各种药物。还能自由活动的老人是幸运的,不用看儿孙或护士的眼睛。那些躺在床上与病魔抗争的不幸者,又能和谁诉说他们的疾苦与哀愁?

死亡之所以苦涩,一定是因为在面对生命的终结之前,知道油尽灯灭而引发的内心恐慌和各种恐惧?谁都知道,人生是单行道上的一辆车,没有回头路。只要你开到终点站,汽车就会再次停止行驶。即使你明白了,你还是会忍不住害怕终端。幸运的是,死亡的痛苦没有旧的痛苦或疾病那么长。有宗教信仰的人,尤其是相信耶稣基督的人,更能坦然接受死亡前的恐慌,因为这些人期待着在天堂永生。

父母的近亲、夫妻或伴侣、兄弟姐妹,因为动荡的时代和混乱的战争时代而被迫分离,以至于相隔很远的人无法生活在一起,或因车祸或海浪风暴而丧生,或因疾病过早死亡,以至于亲人无法共享天伦,共同生活。这就是“爱与离别”的痛苦。

与人相处是缘分,但缘分分为好缘分、好缘分、坏缘分、恶缘分。后者的情况下,难免会发生一些不愉快的事情,会反目成仇或者被视为陌生人,就看结果了。这些曾经反目成仇或者诋毁自己的人,再也无法幸福相见;大自然使人快乐,他们经常在宴会和聚会上偶然相遇。这种辛酸就是“仇恨与仇恨的相遇”!

生而为人,长大成人,从少年到黄昏,必然会生出各种愿望。无论是求爱求财,求婚求名,求神求佛,求耶稣基督,还是求阿拉求菩萨等等。,所有想要某样东西的人都应该回答这样一句话,“如果你想要某样东西,你就会受苦”,因为你想要的可能不是你想要的,所以你就会受苦。

最后之苦:「五阴炽盛」,包括了物质与精神的五阴,便是「色、受、想、行、识」等五种难于放下的苦。除了色是物质外,其馀四类是精神;五阴的另类称谓是五蕴,佛教经典中最著名的『心经』,经文早已点明:「照见五蕴皆空」,就是说这五种根本是不存在的幻觉。人之会为其痛苦无非犯了「执著」

2017满分作文:人生八苦最后一种痛苦:“五阴之盛”包括物质和精神的五阴,即“色、受、思、行、识”,是五种难以释怀的痛苦。除了颜色是物质,其他四类是精神。五音的别称是五韵,佛教经典中最著名的“心经”。经书已经指出:“五云皆空,观之即空”,意思是这五种幻相根本不存在。人类社会已经承诺为自己的痛苦“执着”。

,追求假的东西、空的幻相,结果必然痛苦不堪也。

所谓个人稀罕物,一旦成年出生,这个世界上就存在以上八种磨难。我们做什么呢老了说明认知浅薄,前四个磨难“生老病死”是必然的,谁也无法抗拒。只有你来了,你才能安分守己,你才能从容面对,或者缓解你的精神煎熬。

经历了四次磨难,如果能掉以轻心,至少可以少受点苦;特别是“努力”可以最大限度地减少不必要的“努力”,自然实现“自我提升”。不求什么,不求什么,不仅不苦,而且品德高尚。

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